健康管理师理论知识 - 健康管理师 - 百题资料

第1章：理论知识

第2章：专业技能

理论知识练习题

关于四季养生，的是（）

A、春夏养阳B、春夏养阴C、秋冬养阴D、秋冬养阳E、长夏养阳

766次浏览 · 1年前 · 多选题
辛味有下列作用（）

【解析】辛能散能行。散：发散风寒；行：行气行血（润养）。

899次浏览 · 1年前 · 多选题
常用的中医养生的方法包括以下（）

A、辩证论治B、药养C、针灸D、按摩E、食养

869次浏览 · 1年前 · 多选题
中医养生的基本原则包括（）

【解析】协调脏腑，畅通经络，清静养神，节欲葆精，调息养气，持之以恒。

872次浏览 · 1年前 · 多选题
药物养生的应用原则包括（）

【解析】药物养生的辩证进补，不盲目进补，补勿过偏，盛者宜泄，泄勿伤正。

967次浏览 · 1年前 · 多选题
中医的主要治疗方法有（）

A、中药B、针灸C、推拿按摩D、拔罐E、食疗

831次浏览 · 1年前 · 多选题
下列哪些食物属于温热类（）

A、赤小豆B、狗肉C、桂圆D、韭菜E、莲子

877次浏览 · 1年前 · 多选题
甘味食物有下列作用（）

【解析】酸者能涩能收，苦者能泻能燥能坚，甘者能补能缓，辛者能散能润能横行，咸者能下能软坚，淡者能利窍能渗泄，此五味之用也。

976次浏览 · 1年前 · 多选题
下面哪几项属于手三阴经（）

【解析】足厥阴肝经足少阴肾经足太阴脾经手少阴心经手厥阴心包经手太阴肺经

947次浏览 · 1年前 · 多选题
运动养生的主要目的是（）

【解析】活动筋骨、调节气息、精心宁神、畅达经络、疏通气血、和调脏腑

1063次浏览 · 1年前 · 多选题
苦味有下列作用（）

【解析】苦味的作用有能泄、能燥、能坚。能泄的含义包括通泄、降泄、清泄；能燥即指苦能燥湿；能坚包括坚阴及坚厚肠胃。

869次浏览 · 1年前 · 多选题
有关形神合一不的是（）

【解析】形神共养，即不仅要注意形体的保养，而且还要注意精神的摄养，使得形体健壮，精神充沛，二者相辅相成，相得益彰，从而身体和精神都得到均衡统一的发展。中医养生学的养生方法很多，但从本质上看，归纳起来，

859次浏览 · 1年前 · 单选题
中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，（）中医的养生保健思想和原则，（）中医的方法手段，（）预防疾病、保障和促进人体健康的一门学科。

【解析】中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，研究中医的养生保健思想和原则，运用中医的方法手段，实现预防疾病、保障和促进人体健康的一门学科。

862次浏览 · 1年前 · 单选题
中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，研究中医的养生保健（），运用中医的（），实现预防疾病、（）人体健康的一门学科。

【解析】中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，研究中医的养生保健思想和原则，运用中医的方法手段，实现预防疾病、保障和促进人体健康的一门学科。

880次浏览 · 1年前 · 单选题
阴阳就成为中国古代认识和阐释天地万物（）的一对哲学范畴。

【解析】阴阳就成为中国古代认识和阐释天地万物发生、发展和变化的一对哲学范畴。

832次浏览 · 1年前 · 单选题
只有（）的事物或现象，才能根据各自属性的不同而分别归属于阴和阳。

【解析】只有既对立又关联的事物或现象，才能根据各自属性的不同而分别归属于阴和阳。一般来说，凡是静止的、内守的、下降的、有形的、寒凉的、晦暗的、抑制的都归属于阴；运动的、外向的、上升的、无形的、温热的、

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事物或现象阴阳属性的划分是（）的。

【解析】事物或现象阴阳属性的划分是相对的，因为阴阳之中复有阴阳，即所谓阴中有阳，阳中有阴。例如就白天和夜晚而言，白天为阳，夜晚为阴。白天和夜晚又可以再分阴阳，即白天的上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜

849次浏览 · 1年前 · 单选题
阴阳是宇宙中相互（）的事物或现象对立双方属性的概括。

【解析】阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳之间存在各种交互作用，包括对立制约、互根互用、消长、转化。

817次浏览 · 1年前 · 单选题
（）是指阴阳双方是对立的，属性是相反的，可以表现为相互抑制、相互约束，即相互制约。

【解析】阴阳对立制约是指阴阳双方是对立的，属性是相反的，可以表现为相互抑制、相互约束，即相互制约。阴阳双方相互对立制约，对维持阴阳之间的动态平衡具有重要作用。

834次浏览 · 1年前 · 单选题
（）是指阴阳双方既对立又关联，而且相互资生和助长。任何一方都不能脱离另一方单独存在。阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。

【解析】阴阳互根互用是指阴阳双方既对立又关联，任何一方都不能脱离另一方单独存在。阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。

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